La devise
In illo uno unum se traduit : « En Celui qui est un, nous sommes un. » La phrase vient de saint Augustin, dans son commentaire du psaume 127. Augustin y explique que les chrétiens, bien qu’ils soient nombreux, ne font qu’un dans l’unique Christ.
Robert Prevost l’avait choisie dès son ordination épiscopale en 2014 et l’a gardée comme pape. Elle dit son obsession : l’unité. Unité de l’Église, entre catholiques qui s’opposent ; unité des chrétiens, catholiques, orthodoxes et protestants ; unité de la famille humaine, malgré les guerres.
Bien que nous, chrétiens, soyons nombreux, dans l’unique Christ nous sommes un.Saint Augustin, Commentaire du psaume 127
Une unité qui n’est pas uniformité : on n’est pas « un » parce qu’on pense pareil, mais parce qu’on est tous attachés au même Christ. Comme les rayons d’une roue, plus proches les uns des autres à mesure qu’ils se rapprochent du centre.
Le lys sur fond bleu
L’écu est coupé en diagonale. En haut à gauche, un lys d’argent sur un champ bleu. Le lys est le symbole de la Vierge Marie : pureté, confiance, abandon à Dieu. Le bleu est sa couleur. Le soir de son élection, le 8 mai — jour de la supplique à Notre-Dame de Pompéi —, Léon XIV a fait prier l’Ave Maria à la foule.
Le cœur, la flèche, le livre
En bas à droite, sur un fond clair, l’emblème de l’Ordre de Saint-Augustin : un cœur enflammé, transpercé d’une flèche, posé sur un livre fermé. Il renvoie à une phrase des Confessions où Augustin dit à Dieu : « Tu avais transpercé notre cœur de ton amour » (livre IX), comme d’une flèche.
- Le cœur enflammé : l’homme, avec ses désirs, son inquiétude, sa soif d’aimer — brûlant de l’amour de Dieu.
- La flèche : la Parole de Dieu qui touche et blesse d’amour — le moment de la conversion.
- Le livre : l’Écriture, qu’Augustin ouvrit dans un jardin de Milan en entendant « Prends et lis ».
Autour de l’écu
- La mitre, coiffure de l’évêque : le pape est d’abord l’évêque de Rome. Elle porte trois bandes d’or, souvenir des trois couronnes de l’ancienne tiare pontificale.
- Les clés croisées, l’une d’or et l’autre d’argent, reliées par un cordon rouge : les clés du Royaume confiées par Jésus à l’apôtre Pierre (Mt 16, 19). L’or dit le pouvoir dans le ciel, l’argent sur la terre — lier et délier, c’est-à-dire pardonner et guider.
- La banderole, enfin, porte la devise : In illo uno unum.